Faretta

04.06.17

El amor que goza no decir su nombre

Según creemos hubo tres o cuatro etapas en el teatro musical porteño. Una primera que la arena del tiempo se llevó. En donde se dieran obras farsescas en parte similares al burlesque de Broadway y donde el mismo Alfredo LePera fuera uno de los autores de sus letras y canciones así como de sus argumentos. (más…)
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11.05.17

De la tragedia al melodrama, o de Eurípides a Douglas Sirk

1. En Las Bacantes de Eurípides (ca. 403 AC), Dionisos llega a Tebas, tierra de desgracias o que al menos los atenienses tomaban como tal, posiblemente los poetas trágicos la emplearan aparte del deber mítico poético-operativo, para tomar distancia de la propia civis ateniense, a la cual daban los frutos de su poesía dramática y de la cual en cierto (...)
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15.03.17

Introducción a John Ford. Primera parte

Junto a lo que denominamos autores de films centrales en el despliegue del cine clásico de Hollywood, tanto en su primera como en su segunda articulación (Hitchcock, Hawks y Minnelli), se nos presenta John Ford. Lo cual debe explicarse de esta manera. (más…)
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05.02.17

Introducción a Howard Hawks: segunda parte

 a Paula Prentiss   Recordamos que hemos propuesto a tres autores de films como ejemplos de artistas centrales del cine clásico: Hitchcock, Hawks y Minnelli. Los tomamos como emblemas de una postulación teórica determinada. Entendido lo que sigue es posible que algún lector piense que pueda ser cambiado uno o más de los ejemplos citados. No negamos tal posibilidad. Sólo (...)
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18.01.17

Introducción a Howard Hawks*: Primera parte

En sus westerns -emblemáticamente Río Bravo- la situación épica se vuelve historia simbólica per se de la humanidad encerrada en un microcosmos de una espera que actúa como factor de una doble articulación especular. Por un lado: la situación especular del héroe y su duplicidad. Chance-Dude son las dos caras del héroe adulto (es decir llegado al ápice de su profesionalismo (...)
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16.12.16

La mano del teñidor

 a José Luis De Lorenzo    And almost thence my nature is subdued  To what Works in, like the dyer’s hand  Y quizás de allí que mi naturaleza esté sometida  a aquello que la trabaja, como la mano del teñidor  Shakespeare, Soneto CXI   Como se habrá notado, Rear Window es el único film de su autor donde éste hace (...)
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20.06.16

La vuelta al hogar

“habrás comprendido lo que significan las Itacas” Kavafis   El elemento metamórfico, es decir la transformación operativa de un modo anterior de expresión es, según sostenemos, la base del arte en la modernidad. No puede enfrentarse con una forma, manera o maniera (lo que se conoce aún como “género”) sin afrontar de consuno y de manera autoconciente qué conformación se (...)
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12.01.16

Lecciones sobre Vértigo

1. La prueba del laberinto Veamos la secuencia en la que Scottie sigue a Madeline en un caótico recorrido por las calles empinadas de San Francisco, al día siguiente en que ha rescatado a la mujer de su “intento de suicidio” en el mar; de haberla llevado su casa, desvestirla, secar sus ropas y pelo y hacer una suerte de (...)
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02.06.15

Milagros y efectos especiales

 A Melina Cherro   En el epos crístico de los Evangelios se me hizo comprender de muy joven, casi niño, una cosa o hecho narrativo-hermenéutico fundamental. El disgusto, el fastidio, la molestia con la cual Cristo realiza cada uno de sus milagros. No solo eso, es a su propia madre a quien trata malamente en el episodio de “Las bodas (...)
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11.03.15

La marca icónica

Hemos definido el concepto de ícono como “el signo en cuanto a su reconocimiento de un status propio dentro de un determinado contexto. Es el momento, a veces muy difícil de reconocer o aprehender, del pasaje del índice al símbolo”. * Podemos agregar ahora: íconos son aquellas propiedades gráficas vueltas propiedades extensivas de las personas y roles que las poseen (...)
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02.02.15

Del dato al don en el concepto del cine: su empleo en El Gatopardo, de Luchino Visconti

No se trata de “cita” cuando se trabaja operativamente mediante el concepto del cine. Podría llamársele de otros modos, pero preferimos el de reconfiguración. En la medida en que con (o sobre) una figura anterior se vuelve doblemente -“re” como el lexema argentino usual- para redoblar la apuesta sobre la puesta anterior. El director si es autor -es decir mueve (...)
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04.10.14

Nuevas notas sobre Cine Fantástico y de Terror: Las cuatro infancias en Halloween

1. Son cuatro las infancias que se despliegan y ponen en escena Halloween, de John Carpenter. Tenemos la frustrada, trabada, fija, “loca”, de Michael Myers, detenido en una escena originaria e imaginaria cuyo centro-vacío no existe en su fijación. De allí el objeto sustituto -en sentido lorenziano- que busca repetir una y otra vez. (más…)
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24.07.14

Una puerta se abre sobre Muerte en Buenos Aires

Hemos definido al género como un estado de transparencia, es decir el modo en que se comunica el punto de partida diegético de una ficción cinematográfica. Se trata de una composición de lugar para situarse en un campo imaginario donde ciertas reglas deben exhibirse aunque no necesariamente cumplirse. El thriller es el género cinematográfico por excelencia. Permite la peripecia intrincada, (...)
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11.05.14

Alter mundus y limes

ALTER MUNDUS Y LIMES El alter mundus es el mundo otro y opuesto por excelencia en las diégesis fantásticas y de terror. La terra incognita. Si bien tales mundos participan de lo geográfico, apuntan más bien a territorios mentales y sobre todo espirituales que se oponen al aquí y al ahora diegético en el cual emergen algunas de sus manifestaciones. (...)
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28.04.14

Sobrenatural. Fantástico. Católico: Segunda reflexión sobre True Detective

Hemos ensayado en diferentes lugares sobre el eje de construcción de todo relato y epos fantástico. El alter mundus, el otro mundo, la alteridad geográfica, el allende. “Lo otro” es también en una teología política el enemigo necesario; el que nos elige la historia y no nosotros. Ahora bien, cuando esto se relaciona con el fantástico católico se crea un (...)
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